隰县县城西北望一公里许，有巍殿杰阁，岧晓于凤凰山巅，那便是以金碧辉煌、精巧绝伦的悬塑艺术称绝于世的小西天。精于此道的行家们说：小西天有三绝，均为全国罕见。藏有明版佛经全套678函、6778册；层楼叠阁秀峙连接，峰回路转错落有致；悬塑艺术美轮美奂，巧夺天工。

      小西天始创于明崇祯二年（1629年），创始人东明禅师，法号道亮。又经其徒七代苦心经营，至乾隆十七年（1752年）始成今日之格局。

       全寺分为下院、上院、孤桐峰、凤凰咀（地藏王天井）几个主要部分。入山门先是下院，左（西）为无梁殿，佛家亦称无量殿，廊柱上现挂有民国初年隰县知事李嵉龄所题一幅黑底金字行书对联：“果有因因有果有果有因种甚因结甚果；心即佛佛即心即佛即心欲求佛先求心”。无梁殿正对为韦驼殿，是一间孤立的建筑，韦驼像则由一整块檀木雕成，是寺内“保卫科”。北厢房为“半云轩”，数千册经卷即收藏于此。南厢房为接待室，收藏有民国年间山西省主席赵戴文赞小西天诗的手迹及近代几位名家书画。无梁殿内有大小数十尊明清所铸铜佛，大者一人多高，据碑记，大古佛是明末在湖北武昌铸就。

      下院西南角有圆月门，额题“疑无路”，穿月门左折右拐，眼睛豁然一亮，原来又进入一个天井，这里已是“凤凰咀”之上，三面悬崖峭壁，观之目眩，正面则为地藏王殿，有汉白玉精雕地藏王像，两壁壁画为十殿阎王、人生轮回故事。殿两侧各修一小窑室向左右微微倾斜，喻为凤眼。

     “疑无路”刚进地藏王天井的左侧有18级蹬道，上为钟鼓楼，即“晨钟暮鼓”之处。再上18级台阶，就上到孤桐峰顶。峰顶有一个一脊两厦建筑：向内者称观音阁，祀观音菩萨，向外面对县城者称奎光阁，祀奎光文星。登临至此，俯瞰市井烟霞，远眺千塬万壑，可以却尘襟、空眼界，顿生心旷神怡、俗务尽消、六根清净、飘缈出世之感。

      无梁殿左首有幽洞，登28级就可上普贤殿内，大有由地狱升入天堂之意。出殿方是上院，再上5级台阶，合成33级取三十三天之意，才是大雄宝殿。可见当年谋始布局者的用心何其良苦！

       上院是无梁殿的房顶。大雄宝殿建在正西月台之上，面阔五间，回廊朱柱，正檐斗拱，是一个悬山顶建筑，琉璃复瓦，大吻垂兽，博风悬鱼。占地205平方米，高9米如通常寺庙所见，5个神龛，分祀释迦佛、阿弥陀佛、药师佛、毗卢佛、弥勒佛，各高达2米之上，护法金身，神态安详。面前分列十大弟子，都有真人之高，且从泥塑艺术看，不但年龄、表情、性格等特征把握恰到好处，而且从肤色、形象上看分别为南亚人、西域人或汉族人，确切地反映了佛教自西方来及其多民族性。

       小西天的绝活精华还不仅如此，而在于头顶上的悬塑。

       古代雕塑大师们以非凡的想像力，娴熟的泥塑技巧，结合佛教美妙的传说，利用梁、檁、椽、枋、柱、壁等一切可容的空间，捏塑了千余个佛教人物和他们的故事，犹如一副副悬塑“连环画”，什么忉利天、四禅天、善界天、善观天等；西方三圣、四大天王、八大金刚、十八罗汉等，这些神话人物分别间以云海山川、奇草仙葩之中，或活跃于琼楼玉宇、亭台水榭之上，虎豹鹿鹤各安其所，僧俗仙道各在其位，整体布局井然有序。亭台虽小而构思奇妙，尽俱园林气息，人物虽多而形象传神，情生于中。千姿百态，人各一面，罗汉的伟岸与乐伎的纤柔，绝妙无比，今人亦不可复制。所有悬塑主体，均以金箔贴敷，据说当年用了数十公斤黄金，至今仍熠熠生辉，纤尘不染。所以，创建以来，被游客叹为观止，称为朝参乐地、西域圣境、郡乾壮观、负廓胜刹。改革开放以来，国内外专家学者，闻人名流，纷纷前来游览。对奇巧的建筑布局、光彩夺目的悬塑赞不绝口，“仙宫佛国信难求”，“入眼平生叹未有”。

      近年来，小西天经过修缮，更加完好，周围广植树木花卉，如今的小西天，松柏荟萃，平湖涟漪，百年古刹欣逢春；飞楼崇殿，曲径杰阁，三晋明珠更璀璨。